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仏教は、はじめに仏ありとは言いません。はじめに法ありと宣言する教えです。人と雖(いえど)も仏と雖も、法をつくり法を建てることは許されないのです。法は、人を照らし、仏を照らし出す光であり鏡であります。ですから法とは、人も仏も共に帰依(きえ)すべき根拠であり真実であります。

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どんな宗教でも、教法という法があります。しかしその法を自分で握ってしまう執心(しゅうしんアルミ縞板(シマ板) 2.5x630x1990 (板厚x幅x長さmm) 軽トラ 荷台アオリ　デコトラ　キャリー　アクティー　バンなどにの罪が、宗教者には常につきまとうものなのです。その罪を法執(ほっしゅう)、仏智疑惑(ぶっちぎわく)の罪だと、親鸞聖人は教示されました。その真理を握り、「われこそ善であり正義である」という法執の罪ほど見えにくくて怖ろしいものはないと教えられるのです。

今日、中近東の泥沼の如き争いは、宗教によって人間が陥(おちい)る法執の罪業のあらわれではないでしょうか。いよいよ念仏の法に立ち帰る期(@31 激安＜税無送料無料＞新開発カービングトラック搭載　カタログ外　WOODY ３１　 ｘｚ)であります。

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法を覚った新品未使用展示品 BURBERRY バーバリー 4074250 リュック・デイパック ナイロン レッド オレンジ バックパック【本物保証】(ブッダ)は、煩悩具足(ぼんのうぐそく)の凡夫が見えてきて、はじめて法蔵の本願に出遇って如来となった。仏が仏となったのです。

法に迷う人間は、法を覚った仏が見えてきて、如来の本願に出遇って凡夫となった。凡夫が凡夫になったのです。

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